Pienso que así como el tiempo y el espacio son parte constitutiva nuestra, la oralidad y la escritura son nuestro ser. Somos lenguaje, decía con insistencia el filósofo alemán Martín Heidegger. Que en la academia, como se lo escucho decir con algo de vehemencia a un profesor de mi Universidad, lo que no está escrito no existe, puede ser cierto, hasta un punto. Creo que a este profesor le asiste la razón de que la palabra escrita tiene como función esencial la preservación de la memoria; pero también estoy convencido de que la escritura no lo sería, si no estuviera la magia de la oralidad.
